至一333的部落格

我們生存的世間萬物的有，都是從虛無中生長發育而來，而紅塵中凡人的情感，卻是執著於物質世界有的存在。

俗話說開門七件事：「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。」其他的事更是數不勝數，防不勝防。

日常生活中，我們無時無刻不在接觸和處理各種各樣的事。

【道】之於紅塵世界為陰陽，為天地、為日月、為男女、為雌雄、為晝夜、為寒熱、為虛實、為有無…倆倆相對統一並存。

由是觀之，人所賴以生存的【天地】，就是一對大的夫婦，能夠生養萬物。而【夫妻】不過是一對小天地，能夠養兒育女。

【道】之於人的巨大利益有：心可廣、身可潤、病可癒、死可免。如此這般大的利益，為何【學道】者如禾如稻，【成道】者卻然了了？！

人不能單獨生存於【塵世】間，然而何謂【塵】？何謂【世】？是我們每一位生活在世間的人，更是修行者須要瞭然於胸的事情。

所謂【塵】者， 凡是搖擺晃動不寧的稱為【塵】；所謂【世】者，凡是變化遷徙動蕩的叫做【世】。

人人皆具一個修道之體，這個道體就是我們的身體，而身體上又分布著十二正經奇經八脈，似互聯網似的貫串一如，發揮著與天地人合一溝通的橋樑作用。

然而關乎人生死的經脈只是兩條，那就是任脈和督脈。

天地降人俱心身，合一陰陽循環生；

身體康健諸般好，仔細參詳大道熏。

養生之道功在止念，若然念頭不止，養生的功效便會大打折扣。

何謂【念】？

人有【道心】與【人心】的分別。

人世間最難擺脫和折磨人的，就是一個【情】字。

出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒•雁丘詞》：「問世間，情為何物？直教生死相許。」道盡塵世間紜紜眾生那種深陷至【情】中難以自拔、無限痛苦的狀態。

我們每位生活在娑婆世界的人都只有一顆【心】。這顆心【向外】追逐就是【情】；【往內】尋真則是【性】。隨順心的要求去做是認知與見解；逆向回歸自我的則是聰明和智慧。

我們今天修煉的目的，是要將順情向外追逐的那顆心，逆向返轉向內安寧居住，必須也只有返觀內視才可以做到。

修煉與養生是當下社會人們津津樂道的話題，然而多數人只是停留在追求各種各樣的方式方法上，沒有從根本上認識到修煉的根本所在。

那麼怎樣才能入門或煉養有成？

真人養真子言【苦】之根源：

人們僅僅因為一個【愛】字不能除卻，故而惹出許多事端。

養生方法萬萬千，躬身踐行方有成；

眾多的人們往往都是在身強力壯、血氣方剛的時候，自由放縱自己的六種慾望（六慾：指凡人的六種情慾。即色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲），無所節制。等到血氣受傷，眾病蜂起，死期臨近的時候，即便有滿堂的兒女，也無法替代死亡；無數的金銀財寶，也買不了你的死亡。等到快要死時才開始後悔，已經遲了！

世上有誰不怕死？

真人養真子說：人生病的原因是什麼？

最近一直想寫一篇關於【老】的文章，不是因為自己已是虛歲滿六十的人了，基本算是老年中的一員了。但心智卻又如老頑童般的不知天高地厚，既不知藏拙又不曉大勢。而是有感於幾十年的醫療實踐，接觸的老人患者甚多，尤其最近無論自己接收的病人，還是從學生朋友那裡聽到的都是有關老人的事情，有些感悟。

加上數月以來猶如鐵樹開花，枯木逢春似的，在無戒大叔或曰無戒美女舉辦的「無戒21天寫作訓練營」裡，算是挖掘了潛力、激發了潛能，如老驥伏櫪般的悶著頭寫啊寫的，雖談不上日更一篇，倒也有十多萬字入賬，如果算上隱藏待發已經寫就的文字，當在二十萬出頭。

人從哪裡來？又到哪裡去？人生的意義在哪裡？人的貧富壽夭是由什麼決定的？這是每位生活在地球上的人，都必須面對和思考最終要解決的問題。

孔子曾經說過：「十五志立於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」

童年時光，每當夜幕降臨，我經常是搬個小木凳子，坐在我們家的屋簷下仰望星空，常常的問？

茫茫寰宇，朗朗乾坤，群星璀璨的蒼穹，是什麼力量維繫和制約其永恆存在運行的呢？