至一333的部落格

12020.06.17 23:28:09字数 1,616

有時候真的非常非常羨慕那些優秀作家，可以在自己構思的世界裡縱橫馳騁，靈感一來筆下人物如有神助般栩栩而生，埋下的炸彈和設計的陷阱，會在入侵者出其不意間引爆炸響，讓中招者心甘情願地入套而不覺。

但對於行者而言，不似也不能如作家那般將生活中或許存在、又或許不存在的人事物放入修行中，那樣只會讓痴迷文字修行者陷入「紙上得來終覺淺」的困境。

縱觀那些大成就者，比如老子、孔子、佛陀、耶酥等，沒有一個是作家，他們傳承下來的經典，皆是身邊人或弟子們集結成就者的開示，日常言語等，將其進行提煉總結達到適合俗世凡人所需之目的。即便是其他修身養性者傳承下來的經典文獻，大都以比喻、喑示、心領神會等等特殊的方式傳遞。因此，行者若想領悟其中神髓，就必須修煉進入或達至與他們相應的境界。否則，只能留入口頭禪境，於真正修行的幫助有限，弄不好還會「走火入魔」，豈不惜嘆哉！

然而行者在修煉過程中，在沒有悟道之前或沒有真正超越人我是非者，還必須借助於文字經典的力量進入。這些文字經典以及修煉的各種技術、法術、咒語等，便有如同渡河的船、協助傷者走路的拐仗、旅行時的導遊、飛機、火車等等，皆只是到達目的地的工具和媒介。一旦這些媒介的作用完成，就必須捨棄放下，或者不捨棄不放下都不行，否則便會成為行者的負擔和障礙，制約影響自己的生活。

故古人有「為學日益 為道日損」的諄諄教導。

常言道：「舉頭三尺有神明」此非虛言！

神明是什麼？！

神明就是那個無所不能、無處不在、能生萬物、可毀擁有、如來如所不來的特殊存在。

每個人都生活在神明的保護和監控之下，無論是無神論還是有神論者，迷信和非迷信者，科學與愚昧者，皆無法越其左右。否則便不會有《易經》所言：「積善之家、必有餘慶；積惡之家、必有餘秧」的忠告！

修道就是修善積德，反之即有入魔可能。

吾人立入天地之間，為半人半鬼、半神半魔陽合和心身之軀，在心身軀殼之上還有一個無所不能的神明存在。

無論凡人還是行者，從誕生的那一刻起，便同時吸納了這陰陽兩種能量，以及隨著於陰陽能量中的無盡信息。人生就是在這種能量的作用下沈浮，直至肉體消亡而暫告終結。

修行就是修「陽能善行」，陽能善行就是積陽為天，治病救人、延年益壽終至超越人我、是非、對立等等諸般矛盾，統一的大自在之境。

因此，當你踏入修道修行之路，便會有無形神明力量的加持與引導，一方面將那些與道不合的陰性能量和資訊進行清理，這些清理表現在生活的方方面面，比如退病現象、各種讓人產生厭惡好壞痛苦災難等等，類似突如其來的不測事件等。另一方面用生活中的邂逅、巧遇、奇緣等等來啓迪和點化行者。如果行者能夠從中領悟到其中微妙的資訊，連通「道」之無窮玄奧力量修煉～

這就是儒家十六字心傳：

「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中」神髓。

由此可見，筆者為何要過陰曆和陽曆兩次生日，其實就是點化行者在塵世中修煉，就必須從「陰陽平衡，把握中道」上著手方有所成。

其實，中國傳統文化裡面始中貫穿的就是一個中字，和諧共處、平衡穩定是主旋律。對於伴侶、婚姻、以及男女朋友之間的關係上，也都奉行這一原則。十二地支子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇……皆有六合、六沖、三合等諸多組合。卯與戌為六合，合則兩利。

成都倍德公司總經理揚女士屬兔，用世俗話講為「兔女郎」，與屬狗者為六合之局，加上其生日與筆者那年的農曆四月初六生日，居然陰差陽錯般的踫到了一起。

這個良好的外應豈不是預示：

筆者與即將見面的、帶有一定目的性的（真假道侶），現在的道侶小蘭，也是十二地支「兔」屬相，相遇相合的機率很大。這莫非也是冥冥之中道的引領？

修道者都知道必須具備「法、財、侶、地、德、慧、悟、緣」八大要素，缺一不可。對於現代人而言，法與財不是一件特別難的事情，最大的難度卻是「道侶」的選擇！

「道侶」可以是男女朋友、夫妻、異性、師徒等等陰陽對立的關係，決非世俗所認知的慾望男女關係。他是建立在心意相通，形神合一基礎上的特殊存在，有關這方面的研究，筆者會在日後的敘述中慢慢詳解。