【善】 @ 至一333的部落格

【善】是人們經常掛在嘴邊、幾近喋喋不休的日常用語。

古語云：「積善之家，必有餘慶。」此語明白無誤地告訴人們積德行善的重大作用。

那麼什麼是【善】？如何積累【善】行？是每位地球人都應知曉的事情。

人們所說的【善】，就是太極一動生生不息而產生的陽性能量！

人得到這個生生不息的陽能稱之為【性】。因此人的本性都是善的。

養生修道的人，就是要培養並得到這個【陽】。合天道的陽，產生於農曆十月純坤之後，即農曆十月純坤，亦即天之一陽生也，隨後陽之漸長；煉養家在農曆十月至次年正月間，行百日築基之功夫，閉精勿洩靜養，當有所獲，此為規中真息亦可謂胎息。

佛為了規勸懲戒世人，說：天堂地獄，善惡果報，分毫不差。不需要等到他日與來生！

孔老夫子也說：「君子上達，小人下達」。上達：即君子上知天命或君子修身養性，務求通達於仁義；小人則向下自私自利、追名逐利。上達者坦坦蕩蕩，自在逍遙；下達者常常憂患恐懼，心神不寧。

那種修身養性、知天達命的君子，每天都在向道靠近，不是天堂又是什麼？

那種追名逐利的人，整天沈溺於卑鄙污濁之中，不是地獄又是什麼？

坦蕩蕩的君子，無論何處都是快樂之地，這等幸福有誰比得上？

常戚戚的俗人，由於追逐名利，到處都是陷阱，業障實在是大呀！

當人作善作惡的時候，即是受福報和業報的時候。而且果報的迅速，不必等到他日或來世。

不妨問一問禪師：「天堂地獄，是有還是沒有？」

回答：「快樂與恐懼的源頭是心，使得善惡成為境象；一旦把心放下，善惡境界自然沒有了。」

或許又問：心如何了卻放下？

回答：善惡都不要去思考分辨。

或者再問：做善事和學做好人，兩個有差別麼？

回答：沒有差別啊！

問：如何才能做到？或：其要義是什麼呢？

回答：耳不聽淫亂的聲音，是好耳；眼睛不看淫蕩的邪色，是好眼；嘴裡不說沒有禮貌的話，是好口；心中不起妄想雜念，是好心；手不拿不屬於自己的物品，是好手；腳不踏入是非之地，是好足。遵循堯舜之道，用來治理他統治下臣民的君王，是好君王；學習伊尹、呂尚（二人均為古代輔佐君王的賢臣）之道而輔佐他的君王的，是好臣；學習孟子的母親選擇鄰居，用好的環境來教育孩子的，是好母親；學習曾參涵養志氣用來侍奉他的親人的（見弟子規），是好子女。

或許有人又要問：當今有許多修橋補路、修寺廟道觀、以修今生來世的人，果然真的有好處麼？

回答：「聖人有言曰：’上自天子（君王）下達平民百姓，無一不是以修身為本。’

凡是捨棄身體而去修道的人，那是因為不知道的根本。」

白鬢老人說：

太極生生不息的運動，所產生的陽性能量為性（真人、如來佛性），可以為天命即是性的第一註解。

要想養得這個陽能，只有「規中真息」才能養就。可以說是合盤托出其中奧妙！能夠知道其中滋味，又能夠勤修身內的有幾人？

捨棄身體而修外求的，實在是太多了呀！

覚明居士：

善之本來何謂稱？太極一動陽能興；

生生不息盈寰宇，為人得之一性真；

娑婆起舞性靈擾，五欲六塵地獄奔；

善惡因果當下報，天堂地獄從此分；