至一333的部落格

2020-08-20 21：22

自從搬到【九龍賓館】九樓901單人標間房入住，較之先前的賓館清靜了N多，最主要是有【九龍】相伴，【神龍】又是筆者的天醫貴人，符合祈求天降甘霖惠澤大眾願望，讓筆者心裡平添了幾分踏實。

其實，筆者後背上紋的口吐甘霖龍頭、福馬猴臉蝙蝠，以及「阿彌陀佛種子字」，終極目的是在自己身上做一個懸壺濟世的流動風水，更好地幫助一切有情眾生減少疾患，離苦得樂。

這裡普及一下傳統風水養生文化中有關「驛馬」的知識。

古代命理書記載：

「驛馬」特指中國古代歷史上為國家傳遞公文、軍事情報、物資等的馬。驛馬屬皇室專有，激躍奔騰，通達天下四面八方，在中國歷史的發展壯大做出了不可磨滅的貢獻。倘若將驛馬用於我們個人生命及日常生活中，「驛馬」則賦予了特殊意義。

實際生活中的一切變化，無論是玄之又玄、還是樸實無華，皆有其內在的規律可尋。且一切人事物變遷都是相互關聯的整體。如今互聯網以及科技發展創新已經充分證明瞭這一點。

古代仁人志士或曰先知先覺者，從「致虛極、守靜篤，萬物並作」修煉狀態下，將那些一般人無法體悟及觀察到的萬物生滅現象，用類比、象形、指事以及「同氣相求」、「天人合一」、天人相應」等方式記載下來，啓迪人們的智慧，以幫助人們「趨利避害」，達到健康快樂地成長目的。儘管這些看似迷信的東西，倘若你在實際生活中仔細觀察或踐行些許，你的人生將會有意想不到的收穫。

驛馬是中國（含世界）古代國家為傳遞公文、軍事情報，即行設立的機構，相當於現代的信息情報機構。初時設傳車，後改為驛馬，以進行傳遞。

驛馬用在個人身上，即八字中的意義代表升遷，調動，走動，變更，奔波，換工作，出國等。驛馬是八字命理中的術語，如命中帶驛馬，則此人命多走動，必有走遍東西南北之行。比如說一些商人、軍人、外交人員經常出差，走動多者，移居不止者，一般命中都多帶驛馬。

古人說：驛馬入命，心不安閒。

命帶驛馬星的查法口訣如下：

申子辰馬在寅，寅午戌馬在申。

巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。

2、大運流年查驛馬星

有的八字中沒有帶驛馬星，但也有可能在大運中見到驛馬，查詢如下：

凡生肖屬虎、馬、狗者，在猴年見驛馬運。

凡生肖屬豬、兔、羊者，在蛇年見驛馬運。

凡生肖屬蛇、雞、牛者，在豬年見驛馬運。

凡生肖屬猴、鼠、龍者，在虎年見驛馬運。

依據中醫陰陽五行，每個人生命中都伴隨著五匹驛馬，隨時隨地地為你提供出行、出國擇日擇時提供不同程度的幫助。這種幫助不全是好的幫助，可謂有好有壞有利有弊，掌握驛馬中的利弊玄機，可為趨利避害提供參考：

寅午戌--驛馬在「申」 猴（人、年、月、日、時等）可查農歷（黃曆）

甲申 截路空亡馬              

丙申 大敗馬

戊申 福星馬                    

庚申 天官馬                                

壬申 大敗馬

亥 卯 未--已  蛇            

乙巳 正路馬                    

丁巳 旺氣馬。                

已巳 九天祿庫馬。            

辛巳 截路馬。                

癸巳 天乙馬

巳酉丑--亥    豬                  

乙亥 天德馬                   

丁亥 天乙馬

己亥 旺祿馬。                

癸亥 敗馬

辛亥 病馬

申子辰 -- 寅    虎                               

甲寅 祿文馬                  

丙寅 福星馬

戊寅 伏馬。                  

庚寅 破財馬

壬寅 截路空亡馬

讀者可以根據自己的屬相及出行變遷需求，查閱農曆找到適合自己的最佳時機。當然要掌握其中奧秘玄機，還是要費一番功夫的……。

大年三十的夜晚，【九龍賓館】四周燈火通明，一派送舊迎新的節日景象。

都市子夜，人們如雀鳥般的已然歸巢，繁華熱鬧的大街難得寧靜了下來。筆者依然沿襲日日打坐的習慣，漸漸進入了空靈狀態……

在那種恍兮惚兮的狀態中，腦海中突然靈光一閃，原來如此，我說為什麼會對【九龍賓館】有種熟悉的感覺呢？

筆者進入了如夢如畫的回憶之中……

那是2006年10月左右間，浙江象山某集團王總打電話給筆者，說他們一行人要去西藏禮佛，在成都租車並由此出發，逢重要寺院一路頂禮至拉薩【大昭寺】和【布達拉宮】後再返回，邀請筆者一路隨行。

如此大好的禮佛機會，對於一位虔誠的在家居士，一位已然神往數十年就想朝聖西藏拉薩的佛子來講，無疑是一個天大的機緣！想也沒想便欣然應允。

筆者清楚地記得，當時與王總見面和入住的賓館就是成都的這家【九龍賓館】。

川劇《變臉》

由於到達時已近黃昏，第二天一大早就出發了，沒有瞭解所住賓館的情況。只記得晚上在賓館多功能廳看了節目，尤以「變臉」這個節目記憶猶新，因為演員精湛的演技，猶如塵世間搖動變遷般的讓筆者有所感悟！

朝聖的車子共兩輛，一輛大三菱吉普，一輛不知名的雙排坐轎車。吉普車上座有司機、王總和他的女兒，加上筆者。雙排轎車裡坐的是瑞典某市市長和夫人女兒一家三口，外加蔣大哥和王總的朋友，一位瑞典華裔副市長陪同。

第二天吃過早餐，兩車相加共十人也算是小小的浩蕩，從【九龍賓館】正式出發向拉薩方向朝聖而去。

我們到達第一個寺院是四川西北角「石渠」能言度母寺。該寺因文成公主進藏時贈送的一尊綠度母，且綠度母能說話而聞名遐邇。

王總他們與住持方丈頗有交集，故一行人到達時全寺喇嘛五六十人，排成兩排分兩邊站著給每個客人帶上雪白色的哈達。

筆者隨王總一起同沐佛恩，走進寺里能言度母供養處時，脖子上竟圍了N多條哈達。

這時只聽鼓樂齊鳴，全寺僧人一齊唸經為遠道來的客人祝福加持。

極其榮幸的是，該寺住持將那尊文成公主進藏時贈送的、沒有特殊日子不請出來的，會說話的綠度母請了出來。

能言度母

這尊緑度母高約尺許，筆者剛定睛瞧時，瞬間感覺有股強大的電流通過全身。只見住持用雪白的哈達將嘴巴捆綁唔住，雙手捧著綠度母像--放在每個人頭頂予以加持。整個過程持續了近半小時。

筆者一行人被安排在寺內客房住下，由於石渠有著4240米高的海拔，享有離太陽最近的地方之譽。

王總、蔣大哥、瑞典一家人及華裔副市長都有些高原反應，很快便去休息了。唯獨筆者一人反應不大，見他們都在休息，於是圍著寺院散步，逢著佛像便合十頂禮。

行至主殿內時，喇嘛們還在唱誦唸經做晚課，筆者便在後面盤腿打坐起來。過了約半小時，晚課結束。住持將筆者叫到跟前，為我灑淨、喝神水，並莊重地向筆者親傳了綠度母心咒：

「嗡 噠咧 度噠咧 度咧梭哈。」

綠度母 為觀世音菩薩的化身。度母，梵名Tara，全稱聖救度佛母，我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音。度母有許多不同的化現，包括有二十一度母、五百度母等等，皆為觀世音菩薩之化身，而綠度母為所有度母之主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。

綠度母能救八種苦難，如獅難、象難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難，又稱為「救八難度母」。同時，還能把稱為五毒的人類行為貪、嗔、痴、慢、疑中的「疑」轉成究竟圓滿的智慧，有護持婦女幼兒的功德。

從此，這句包含觀音菩薩全部能量的綠度母心咒，在筆者的心靈里牢牢的扎下了根。

第二天，一行人又參觀了巴格嘛呢石經牆，以及松格嘛呢方堆。

在石渠，也許實在是地廣人稀，藏民們只是隨意地把刻下經文的石塊堆放在草原上，日積月累，這些石塊有的成了「金字塔」，就是巴格嘛呢牆了。它彷彿是嫩綠的草地上隆起的一條龍脊。走近一看，卻是一道用粗糙的石塊砌成的綿延無盡的石頭長城。它高約三米，每隔幾米，牆壁上就有一個凹下去的小窗口，裡面是一尊彩色佛像或是一塊大的經文石，給清一色乏味的牆體增添了幾分生氣。

這牆，是藏民自發砌成的。聽說最初只有約1。6米長，世世代代四面八方前來朝覲巴格活佛的信徒們，來到這兒都往上壘上一塊嘛呢石，天長地久就形成一堵長長的嘛呢牆。

在石渠，與巴格嘛呢牆齊名的，還有松格嘛呢方堆。它是格薩爾王領地上保留至今的遺跡之一，也是藏區歷史最大的嘛呢石經城之一。當年，為了替戰死疆場的士兵超度亡靈，格薩爾王的將士們在此堆起了一個嘛呢堆。後來老百姓為了緬懷格薩爾王的功績，紛紛前來朝覲，也帶來了一片片嘛呢石，使石經堆越壘越高，越壘越大，最終變成了今天的嘛呢方城。

世上最長巴格嘛呢石經牆

據說，巴格嘛呢方堆一直逐年下沈。當時高約10米、長百米。由於石頭壘得太久、太高，地面因不堪重負而下沈。據考證說，地面上有多高，陷入地下的就有多深。石頭城堆里沒有任何支撐，也沒有使用任何泥土進行粘合，完全是一塊塊石頭隨意堆砌而成。人可以走在方堆上面，也可以沿著一條窄得像密道般的巷子走到裡面。裡面是空的，長滿了花草，煞是茂盛，石塊上的文字都已模糊不清，那是風吹雨打的結果。而在牆根下的石塊上，有的文字顯然不是藏文，而是梵文。

筆者一邊懷著虔誠的心參觀著，一邊不停地默念著剛學會的綠度母心咒：

嗡 達咧 度達咧 度咧 梭哈……

綠度母心咒

繼續西藏禮佛的旅程。

嗡 達咧 度達咧 度咧 梭哈……