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子時活子時 丹田必暖熱

追求生命的永恆意義，以及身心健康快樂，是一個最最根本、最最重要且永恆存在的話題。

在這一領域的華夏文明中，當數儒釋道（醫）三家為最。

而道家與佛家有相通與區別處，其最大的區別在於：

道家重身體兼顧心性修煉，謂之「性命雙修」，有「修性不修命，此為修行第一病」之說。

佛家重心性進而改變命運，稱為「福慧雙修」，有「了凡四訓」，作為啓迪後人的提點。

然而覚明認為：「佛道本一如，只是路不同；二者若能兼，性命自不誤」！

今天僅就道家【煉丹】術中的子時與活子時，同諸位有緣聊聊共勉。

大家知道道家主張與自然為伴，通過修煉從而過上逍遙自在的生活，這個自在逍遙即心性身命的和諧統一。

對於承載我們「真如本性」，道家謂之「真人」的身體。道家先輩們前赴後繼，進行了艱苦卓絕、深入細緻的探討。

他們從大量外丹術失敗中吸取經驗教訓，創造性地用人與生俱來的「精、氣、神」三味藥源，利用「頭腦心神」和「腹腦丹田」作為煉藥的爐子和藥鼎（古代煉藥的鍋），配合天地陰陽四季自然變化的規律進行烹煉。從而找到了適合人類本身修煉，達到祛病強身、延年益壽的方法。

因此，道家【煉丹】術充分反映了在「天人合一」思想指導下的修煉精髓。

要想明白煉丹的真實意義，可從「煉」和「丹」兩個字來思考。

「煉」字由「火」和「東」組成，東方屬木，木能生火，有火方能煮藥提煉藥丸。

心屬火（藏神）、肝屬木（藏魂），而腎屬水（藏志）原本位於腹部丹田位置。即是說人身體本身就是精妙無比的大藥庫，且具備天然烹煉丹丸的鼎爐。

「丹」為陰陽日月之精華提煉出來藥丸，他是養生者最大限度地利用四季天地陰陽變化的節奏，在身心處於放鬆、平靜、自然的狀態下，用【頭腦心神】的力量，配合呼吸導引（如小周天）吸納採取陰陽二氣進入【腹腦丹田】進行火侯控制、文烹武煉，從而得到的生命結晶。是治病療疾、返老還童、延年益壽的大藥。

子時煉功的好處？

【子時】（晚11點至1點，非北京時間，而是當地真太陽時，也就是說真正的子時，太陽正好在你腳下，此時太陽正垂直照射著你腳下地球的另一端）。

【子時】為大自然天地交泰、一陽升起的時候，人們會受到宇宙能量更多的滋潤。養生修煉的人，如果在這個時候練功，就會接受到更多的陽能，從而事半功倍。

另外，作為養生者，在時間的選擇上，也不要放過天地交合、天地開泰、陰陽生化這些時間。

天地開泰之日：每年的陰曆的三月初三、五月初五、九月初九、冬至、夏至。

天地交合之日：每月陰曆的初一、初三、十三、十五。

陰陽生化之時：子時、午時、卯時、酉時。

冬至和夏至是天地之氣機的突破點，地球運行速度突變，釋放的能量多，也最容易採氣。

冬至、夏至煉功往往使功夫出現飛躍。古人煉功的時候，其他時間錯過了，他不錯過冬至和夏至。

活子時更重要

內丹修煉要積累更多的「元精」來進行修煉，單靠這種自然的滋潤，是不夠的。

道家認為，人體本身就是一個小宇宙，自然天地的變化之道，也能夠在人體內模擬出來，從而能夠在體內製造出「活子時」。

這是道家一個震憾世界的科研成果——模擬天地陰陽交泰的方法，通過體內心氣、腎氣相交，在人體內創造了「子時」，為了表示跟宇宙自然產生的「子時」的區別，而稱為「活子時」。

因此，我們不僅要等天地之候，我們也要練出自身的候，這就是道家養生中經常提到的火候。

真正的修煉，是要能夠產生「活子時」（通俗講就是在沒有誘因的前提下，如嬰兒般的「性能」量），裡面包含和產生了「元精」。此時腹腦丹田必然暖熱，命門火起出現生機勃勃的現象……。

由於其產生沒有固定時間，古人遂將這一時機稱為「活子時」。

此時修煉不但事半功倍，也是煉功取得初步成效的標誌。

可見無論用什麼方法鍛鍊，如果沒有產生「活子時元精」，達到真正返還補充身體的虧耗。那麼這種修煉就是一種外在的「鍛練」，只能停留在後天小打小鬧，身心健康難有質的超越。

這也是許多人刻苦修煉多年沒有突破，甚至連自己身體也沒好的原因。

綜上所述，清楚並掌握子時與活子時的作用，是步入健康養生的關鍵所在。