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養生之道

人人都希望擁有一個健康的身體，幸福和睦的家庭以及自在逍遙的心靈。然而這一切的獲得需要長期努力和付出方能獲得，此即是養生的意義。

自古及今，人類為追求健康幸福的生活，探索和發明了無數種養生康壽的方法。每一種方法都有其獨到的優點和缺點，這就導致了眾多追求者不知所從，有的乾脆盲目跟風，誰有名跟誰～雖然付出了N多的時間與精力，花費了大量的人力物力與金錢，其結果卻不甚理想，有些還反受其害，甚為可惜可嘆！

那麼養生究竟養什麼？

幾天前，德國弗萊堡無為氣功學校的校長來到我處調理，完後問了我一個問題：＂師父，有人說我天天從事氣功養生教學和實踐，天天練各種養生的功夫，為什麼還會生重病？＂

這個問題問得非常好，這是一個普遍且實際存在的問題。校長夫婦二人可謂養生的痴迷者，19年前我們在北京西苑醫院傳統醫學世界衛生組織合作中心認識，此後再見過一次。

第三次見面卻是在10年後的德國斯圖加特某太極中心，那時候二人的面貌令我吃驚，丈夫已經做了心臟手術，而她也是肝硬化腹水至肚子鼓起發亮。經過十九次的治療方癒。

為什麼這樣一對熱愛養生的人，數十年的上下求索，僅僅赴中國學習諸多門派的功法就好多種，非但沒有達到目的，相反還惹出了一身病？甚至險些送命？！（有關這方面的問題，容待有空再敘）

我當時想了想告訴校長說：＂養生其實很簡單，就是你的腹部丹田熱了沒有，陽氣起來了沒有？如果沒有你學再多的方法，投入再多的時間金錢，都難以滿願。＂（至於為什麼？會作為專題闡敘）

校長想了想，回答：＂的確如此，自己肚子是涼的，煩惱很多時候是揮之難去的…。＂

面對這麼熱愛養生的一對夫婦，覚明內心唏噓不已，感慨萬千……。

那麼養生究竟養的是什麼？

養生究其實質上講就是養【道】，而【道】存在於我們的日常生活中，【道】日夜都陪伴在我們的身旁，須臾沒有離開過。換句話講【道】相對人而言，其實就是生活。

歸根結底，接近或符合【道】的生活，就是健康幸福快樂的生活。

養生就是養【道】，追求養生必須明【道】。

【道】既然有如此巨大的威力，如何才能尋找並獲得呢？

其實【道】是無須尋找的自然存在，回頭即可。

但【道】有三大特徵則需要每位注重養生的愛好者知曉，最好將之刻印在腦海裡，融會於生活中。這就猶如佛法裡的明心，儒家裡的明理。倘若如此養生保健便是走入了正途。

【道】以［清靜］為宗旨，［虛無］為本體，［隱顯］為其作用。

道雖然我們無法看見其實體相貌，但從其清淨、虛無、隱顯三大特徵中，不難尋到他的蹤跡。

明確了這些根本所在，餘下的就是對照檢測，符合則取，反之則捨。

一旦真正意義上明白了【道】之所在，你就會像孔子當年那樣由衷地發出：＂朝聞道夕死可矣＂的感嘆！

字面明確易，踐行卻甚難，許多人即便窮其一生，亦難窺其貌。其因何在？

中國有句成語，謂：＂道高一尺，魔高一丈＂。

就是說我們生活在塵世中，你想有一［清靜］的環境與心靈，談何容易？清靜一時可以，清靜一天難，況乎清靜一輩子？外在環境污染，內在心靈浮躁不安，都是制約我們悟道的阻礙。

［虛無］是空的另一種說法，佛法中有＂空中妙有＂之說，《道德經》裡有＂無為而治＂高論。但要認清虛無、空有、無為有為的精義，非理論認知可為，必須達至那種體悟狀態方能知曉。且虛無相對於人體而言，只有大腦的思維靜慮後方能感同深受。否則只能臨門而窺，終究不得其門而入……。

［隱顯］更是深陷入名聞利養牢縛中的求道者，一道巨大的鎖鏈。猶如置身懸岩峭壁邊緣，前進一步則有粉身碎骨之危，轉身後退卻是腳踏實地，無擾則安。

因此，養生很多時候變成了頭痛醫頭 腳痛醫腳的良藥，變成了慰藉那顆從娘肚子裡出來後，被五欲六塵薰染得面目全非的心靈雞湯。

【道】要【德】培。即要想悟道、得道、證道，必須要有強大的基礎支撐方有可能。猶如貧者想要脫貧致富，就必須辛勤勞作，省吃儉用、積累資糧，另外還必須有外在助緣等等諸多條件的合力才能達到目標。

【德】是什麼？德就是一，就是中、就是善、就是陽光、陽氣、陽能、就是慈悲喜捨、就是智慧禪定……。

就我們的身體而言，就是健康，就是五臟六腑和四肢百骸經絡通暢，吃得香，睡得著，活當下。試想一個疾病纏身的人，即使想吃想睡想自由都難以實現，還能奢望悟道？當然已有證量者另當別論。

要想身體健康，就必須遵循中醫講的＂溫經通絡＂，即身體暖熱，而這使得身體暖熱，經絡通暢的源泉就是人體小腹丹田。倘若丹田有了熱能陽氣，化作蒸氣通達五臟六肺、四肢百骸，身體焉有不健康的？

如果說【道】是虛無＂〇＂，那麼【德】就是陰陽平衡，生生不息的太極＂一＂。

只有這兩者有機地結合起來，才能真正達養生保健的功效。

言語道斷，暫聊至止。

覚明  2019年10月8日完稿於美茵茨大學至一養生坊課間休息時